屈原第二次放逐续考

读骚有两种态度、两种方法。一种叫欣赏,即通过阅读屈原作品,不见得真正理解作者原意,凭借自己的阅历、遭际或社会的政治、经济等需要,产生众多联想、想象,尽管可能是臆测,与文本不符,但这是一种主动积极的艺术再创造活动。另一种叫研究,即严格根据古代、特别是汉代的典籍,实事求是,言必有据,这是一种科学活动。前者较容易,任由说者发挥、演义,但因为这些故事、演义,能够宣传屈原,赞美屈原,能够发挥它的社会作用,所以人们也就听之任之,容其流传。后者则很难,往往几千年也不一定能得出结论,这也就是楚辞学二千多年来仍有许多难题在等待人们去解决的原因,不过这是找回历史真相的唯一途径,再难也得有人去做。