从“镜”到“灯”到“屏”：颠覆抑或融合？

From “the Mirror” to “the Lamp” and “the Screen”: Subversion or Fusion?

作为西方文学理论之基石的“摹仿说”,形成于古希腊。“摹仿说”认定只有外部现实世界才是艺术的绝对本源和终极本体,即艺术的本质是对外部世界的摹仿。因柏拉图在《理想国》中将艺术的摹仿喻为“镜子”,“摹仿说”由此又被称为“镜子说”。