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不求同俗 而求同理
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摘要
北宋学者谢良佐曾对其子写下《遺训》:莫为终身之计,而有后世之虑。不求人知而求天知,不求同俗而求同理。后人评价,其“不求人知而求天知,不求同俗而求同理”,可以和范仲淹餉“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相媲美。所谓同俗,就是一些多年形成的风俗陋习、一些习以为常的东西。而同理,就是道德操守、为官准则、人间大道。对同俗的东西,很多人并不排斥,反而“欣然接受”。恰恰正是这种行为,助长了不正之风,让陋习积重难返。
作者
桑林峰
梁昭晖
机构地区
不详
出处
《今日浙江》
2020年第2期64-64,共1页
关键词
范仲淹
先天下之忧而忧
道德操守
求同
谢良佐
后人评价
陋习
不正之风
分类号
I20 [文学—中国文学]
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