摘要
目前,学术界对中国古代禁毁戏剧的研究成果颇丰,新见迭出。然而,以目前的学术成果来看,亦存在着一些不足之处,如"量化思维",用材料的现存多少作为一种现象的判断依据;缺少田野遗存的调查,缺乏"地气",以生活逻辑取代学术逻辑;"人"的本位缺少,历史的研究是通过材料,但材料是由人来记述的,应当回到人本身去理解材料,尤其是一些曲折隐晦的;社会学意义的研究侧重和自然艺术史的缺失,用历史观裹挟艺术审美,一种倾向掩盖另一种倾向等问题。而且,研究角度相对薄弱,亟待深入研究,本文提出三个研究向度,即"淫戏"的研究、理学的再认识与评价、全球史视野下的中国古代戏剧禁毁研究,以期对禁毁戏剧的研究工作做出进一步的推动。
出处
《戏剧文学》
北大核心
2019年第12期55-61,共7页