僧肇《物不迁论》“动静未始异”思想探究

An Exploration of Master Seng Zhao’s Thought of "No Difference Ever Between Motion and Stillness" in His Work "A Treatise on the Motionlessness of Things"

僧肇(384-414),俗姓张,京兆长安人(今陕西西安人),是东晋十六国北方重要的佛学理论家、鸠摩罗什门下的"四圣"之一,是"中国化佛教哲学体系的首创者"[1]。僧肇的佛学思想体现在《肇论》中,在理论上以大乘般若中观学为基础,分别从不同的方面发挥般若"性空"之要义,代表了生长在玄学盛行的魏晋时代的中国僧人对印度性空学的体悟和消化,善巧地运用"中国论学文体"[2],且不失般若思想之本义,结合佛学理论对玄学"崇有""贵无"争论之偏的问题作了扼要的说明,剀切佛法"不偏不二之说"[3]精义,为中国哲学最有价值著作之一。