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再论“元始旧经”和“新经”出世先后问题--兼评刘屹博士《六朝道教古灵宝经的历史学研究》 被引量:2

Creation Order of “Yuanshi Old Scriptures”and “New Scriptures”Revisited: Review of Liu Yi’s A Historiographical Study of the Compilation of the Lingbao Scriptures in the Six Dynasties Period
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摘要 国内外学术界一般都认为古灵宝经"元始旧经"要比"新经"更早出世。近年有研究者提出了完全相反的见解。而"新经"《太上洞玄灵宝真文要解上经》在这一讨论中具有最基础也最关键的意义。将该经的神灵系统、主神观念、《灵宝五篇真文》的版本以及文本结构等问题,置于整个古灵宝经系列以及东晋南朝道教发展演变的背景中进行通盘性的考察和研究,证明该经是在多部"元始旧经"的基础上形成的。针对目前国内外学术界分歧和争议越来越大的状况,也讨论了古灵宝经研究的基本认知和基本方法问题。
作者 王承文 WANG Cheng-wen
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期65-84,共20页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
基金 教育部哲学社会科学研究后期资助重点项目“古灵宝经与中古道教经教体系研究”(13JHQ006)。
  • 相关文献

二级参考文献180

  • 1王承文.道教“三洞”学说的思想渊源[J].中国哲学史,2002(4):65-73. 被引量:7
  • 2汪桂平.道教涂炭斋法初探[J].世界宗教研究,2002(4):47-55. 被引量:7
  • 3《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》,《道藏》第6册第883-884页.
  • 4《洞玄灵宝玄门大义》,见《道藏》,第24册第736页.
  • 5《灵宝无量度人上品妙经》卷1,《道藏》第1册,第6页.
  • 6陈国符著.《道藏源流考》,北京:中华书局,1960年,第268页.
  • 7吕鹏志:《灵宝六斋考》,116-117页.
  • 8.《道藏》第33册[M].,.第168页.
  • 9.《道藏》第34册[M].,.第815页.
  • 10.《道藏》第31册[M].,.774页.

共引文献34

二级引证文献1

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