摘要
以大肚神僧为主尊,身侧伴一虎,左右各坐一胁侍的组合常见于明代造像中,故宫博物院、首都博物馆等处均有收藏。神僧多被认定为布袋和尚,二胁侍身份、三人与虎的关系则众说纷纭。结合宋元图像资料考证,明代大肚神僧造像的母题应为丰干、寒山、拾得"天台三圣"组合或三人与虎同眠的"四睡"组合。大肚丰干形象的出现,是宋元禅宗信仰结合特殊历史情境对布袋和尚形象进行转用的结果。该母题在元代以后的雕塑、绘画中不断演化,表明具体历史语境中的佛教信仰实践,在时代观念、宗教倾向及大众诉求等因素的影响下往往超越正统经院文献的叙述,更加真实地反映佛教信仰的形态与面貌。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2020年第2期138-147,共11页
Literature & Art Studies
基金
国家社会科学基金重大项目“文物遗存、图像、文本与西藏艺术史构建”(批准号:项目编号15ZDB120)成果。