摘要
在王国维的思想地图中,他虽然反对过政教化的文学观,却深受儒家人格主体论的影响;他倡导康德等人的审美无功利思想,却加以改造而激活了儒家思想中潜藏着的无功利说;他的身上体现出独立的“道问学”的科学精神,却保持着“尊德性”的儒家思想底色,而这种种恰恰提供了他继承儒家思想、创立新的诗学的可能性;其“境界说”本身也因此显现出“生命之敞亮”的儒家思想的丰富面相。
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2020年第1期152-160,共9页
Study & Exploration
基金
国家社会科学基金重点项目“‘文以载道’观的发生、嬗变与当代价值研究”(18AZW001)。