摘要
一题多咏现象最早可追溯至《诗经》的重章叠句,后世的联章体咏物在结构上与之类似。随着诗词文体的不断发展,体物咏物也越来越成熟。王沂孙擅咏物词,其一题多咏词比例很高,且精工艳丽。究其原因,宋末元初文人的地位和处境使得咏物寄托的需要变得更迫切,词体也进一步雅化,技艺进一步提高,也有泛作倾向。还与王沂孙本人的生活经历较为单一,交游面窄,个人对词艺的追求有关。其一题多咏词虽多重复,但还有很高的艺术价值和一定思想意义,和崇尚典雅的浙西词派作出的模仿、追和之词有一定区别。
出处
《文教资料》
2019年第35期111-114,共4页