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自然秩序与体用:《太极图说》的法哲学思想 被引量:2

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摘要 太极是用来统一阴阳、五行观念的最高范畴,它既是自然秩序的本体,又是万物生成的逻辑。作为混沌与有序的统一体,太极既是自然本体混沌的样式,也是自然秩序的样式。从这个意义上来说,《太极图说》以"无极而太极""太极本无极"的哲学命题证成所谓"太极"是宇宙世界的本体,并明确人在道德秩序原则中的主体地位。同时,《太极图说解》还将"太极"与"二气五行"归结为"体"与"用"的关系,沿着"体用一源""体立而后用行"的逻辑顺序,不难发现"太极"既是自然秩序的源头,又是"二气五行"所推衍出的万物的各自法则。世界万物既蕴含着太极之"理",也蕴含了"二气五行"之"用",是中国传统自然法的最高准则。
出处 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第3期145-153,共9页 Academics
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参考文献2

二级参考文献17

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  • 2李以渝.太极图意蕴与现代科学的平行与启迪[J].科学技术与辩证法,1994,11(5):48-54. 被引量:3
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  • 9度正.《书文集目录后》,《元公周先生濂溪集》卷八,长沙:岳麓书社,2006年,第142页.
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共引文献7

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