从莫斯到列维-斯特劳斯:“玛纳”与实践观念的可译性

“玛纳”这一典型的巫术概念构成了社会人类学的一个经典“案例”。莫斯与列维_斯特劳斯对它的不同诠释体现了从法国社会学派到结构主义人类学的转折及分歧。莫斯认为“玛纳”的巫术力量所表达的归根结底是人们对集体状态及集体力量的意识以及对之产生的强烈但往往模糊的情感;“玛纳”的有效性和传递性(它触及、激活、影响大量事物的能力)源于上述意识和情感,它固定并巩固这一意识和情感,并继而赋予那些以它的名义所展开的行动以规范性维度,亦即法律一宗教的维度)。