摘要
孔子之所以认为“郑声淫”和“恶郑生之乱雅乐”,其原因有五个:一是《周易》强调男性追求女性;二是《诗经》其他诗歌强调非媒不娶;三是中国早期典籍强调“处女无媒,老且不嫁”;四是孔子本人对女性的偏见;五是孔子批评“郑声”,是在批评以“郑声”为代表的“新乐”。正是《郑风》以女性为出发点而抒情扰乱了雅乐,以“郑声”为代表的“新乐”被看作亡国之音,违背了当时的礼乐文化,所以引发孔子的批判。
出处
《边疆经济与文化》
2020年第3期83-84,共2页
The Border Economy and Culture