摘要
中国道路的成功不是偶然的“奇迹”,而是合乎历史规律的必然结果,在现实性上是与中国人民的勤奋劳动、创造性工作,与中国共产党和各级政府实事求是适时制定政策、根据形势变化改变和完善政策分不开的。中国道路的成功,除了这些现实的原因之外,也有着非常深远的历史文化原因,这是中国道路更具哲学意义上形而上的基础。从某种意义上说,西方文化是一种讲究终极性实体的文化,与之不同的是,中国深层次文化是建立在一种关系性系统存在的形而上学思考基础上的,而欧洲文化、中东穆斯林文化都是建立在某种单一实体的“始基”“本源”或单一的“神”之上的。在西方,“上帝”是人类的创造者;而在中国,“天”或“帝”实际上是一种统治关系的象征,与民众有着互动的关系,这是一种非常微妙的相互依存关系。正是这种“关系”性的关于世界的观念赋予中国人的精神世界一种特殊的时间观念和历史行为的韧性,因为“关系”是可以调整的,是不断生成变化的。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2020年第2期45-49,共5页
Marxism & Reality
基金
国家社会科学基金重大委托专项“新时代中国特色哲学基本理论问题研究”[项目编号:18VXK001]的阶段性研究成果。