摘要
庄子“厚积”工夫,义指内心灵虚、物表虚化。它既可悬解物表之于心的系缚,亦可以柔软、活泼、灵动之姿态在境象之上“游”动。“厚积”工夫本无门径,若强言之则可分为“吾”“不形”与“大知”三种。其中,“吾”偏重在心,“不形”重在于境,“大知”则为心境和合之智慧。“厚积”门径显现后,则有两种不同向度之次第出现,即:由“外”向“内”之虚灵、由“心”及“物”之发展。“外”向“内”之虚灵,是心灵修习向度之次第;“心”向“物”之开发,是虚灵之心于物产生妙用向度之次第。
出处
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2020年第3期104-112,共9页
Hubei Social Sciences
基金
2018年河北省研究生创新资助项目“老庄哲学思想比较研究”(CXZZBS2018027)。