摘要
“身”在中国思想中有双重含义:狭义即表示形躯结构,广义即指统摄形、气、心而为形神相合、身心一体的生命整体。道家的身体观与中国儒家文化较为接近,认为身体与自然是互为相通的,身体内部及其运转就是对应自然界及其运转的镜像。在以老庄为代表的先秦道家思想谱系中,“身”是一个重要和丰富的言说客体。在更多时候,它超越了行躯之身的简单意涵,更多指向身心一体的生命整体。另一方面,道教认为,“身体”对于道教的最终目标具有重要的意义。
出处
《中国社会科学文摘》
2020年第3期151-152,共2页
CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST