摘要
主客位观察视角与局内、局外的身份认同是学者进入田野后需要处理的自身与研究对象的关系问题,同时也涉及田野伦理.但学者对这一问题的研究多以理论来源、在民族音乐学研究中的实际应用为主,而对其在个案中的反思与反思个案中的研究着墨不多.文章以南高洛音乐会的田野考察为基础,认为无论是主位的在场体验,还是具备双重音乐能力之后的实际操演以及客位的理论思索,都使得学者不会仅仅是上述角色之一种.因此,在田野中避免单纯的视角界定与角色划分,践行田野伦理的基本规范,做到双向的"无害"将有助于理论化的呈现所观察到的事物.
出处
《阜阳师范大学学报（社会科学版）》
2020年第2期136-140,共5页
Journal of Fuyang Normal University：Social Science
基金
2019年度国家社科基金艺术学项目“藏传佛教中汉藏音乐文化交流遗存的考察与研究”(19BD066)
安徽省高校优秀青年人才支持计划项目(gxyq2019098)
安徽省高校自然科学研究重点项目“基于深度学习的音乐信息检索关键技术研究”(KJ2020A0011)。
