摘要
站在中国文学史的浩濑长河边上,文学史家以白居易为中心乃是普遍之趋向。各个不同时期的唐代文学史中,元稹乐府诗多数被划归“新乐府运动”之内,或者成为白居易乐府诗论的注脚。唐诗史类著作与文学通史差异不大,所呈现的叙述格局甚至不如一些唐代文学史。乐府文学史亦以元白合流论之,以细致分析见长。域外文学史则以只言片语简单言及而已。文学史文本中的元稹乐府诗多与白居易合流,或以“新乐府运动”目之,或以“元白诗派”目之,难以获得独立性评价。这其中的原因一方面是基于元白理论及实践的一体化特征,另一方面在于元稹研究与文学史书写的脱节。
出处
《乐府学》
2019年第2期110-127,共18页
Research on Yuefu