摘要
陈寿祺《五经异义疏证》、皮锡瑞《驳五经异义疏证》是我们理解两汉经学的重要参考著作。陈寿祺以疏解许、郑为目标,详细分梳两人之说,而不强定是非,启发了学者对经师家法的探究,显示出乾嘉学术由重视实事求是向关注经师说经旨趣的转变。皮锡瑞沿袭陈寿祺的方法与主旨,但关注重点则在今、古文家法的不同。他能讲明今古文内部的复杂性,对经师家法的理解更为深入、成熟,与以《公羊》大义解释群经的晚清今文家明显有别。对此两书进行研究,能使我们理解陈、皮二人的学术特点,明晰两人的学术史定位,并增进我们对清代学术史的认识。
出处
《中国典籍与文化》
CSSCI
北大核心
2020年第2期102-114,共13页
Chinese Classics & Culture