摘要
自先秦以来,王朝对于“天下”政治秩序的观念存在着一个丰富变化的过程。具体而言,楚人以文化特征的改变,一直在华夏和蛮夷两种称呼间摇摆;吴人对楚人的牵制作用,使得他们被赋予了周王室后裔的身份;越人在自身实力强大的背景下,逐渐摆脱了楚人的控制,为自己构建出大禹子孙的形象。伴随着国家的一统,楚人、吴人和越人所依托的政治体依次消失,但他们所蕴含的文化概念却持续存在。
出处
《历史教学(下半月)》
CSSCI
北大核心
2020年第5期66-72,共7页
History Teaching
基金
教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目“中国历史编纂学的历史、理论和方法研究”(项目编号:07JJD770092)
北京师范大学大成国学基金项目资助阶段性成果之一。