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“业镜”补说——以功用、场合的固化为中心 被引量:2

Supplementary Comments on the Yejing(业镜):Focus on the Immobilization of Functions and Occasions
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摘要 "业镜"是佛教想象出来用以警诫众生、显现业力果报的一种独特辅教工具。业镜概念在中国传播流行的过程,也伴随着一个其功用及应用场合不断固化的过程,即功用由悉现善恶到专显恶业,场合由天界、人间到专置于幽冥。其间,佛教地狱观念的影响,《十王经》及相关斋祭仪式的盛行,与"业镜"最终固化为冥界中阎罗审判亡人之专门工具并为大众所熟知有着密切关系。
作者 王晶波 Wang Jingbo
出处 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期20-36,共17页 Journal of Dunhuang Studies
基金 国家社科基金项目“敦煌文献与佛教地狱信仰的中国化研究”(15BZS007)。
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献42

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  • 7佚名.观音游地狱宝卷[M]//周燮藩,主编.中因宗教历史文献集成[Z]第110册(《民间宝卷》第十册).合肥:黄山书社,2005.
  • 8佚名.目连三世宝卷[M]//周燮藩,主编.中国宗教历史文献集成[Z]第111册(《民问宝卷》第十一册).合肥:黄山书社.2005.
  • 9佚名.雪梅宝卷[M]//周燮藩,主编.中国宗教历史文献集成[Z]第120册(《民间宝卷》第二十册).合肥:黄山书社,2005.
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共引文献14

同被引文献3

引证文献2

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