摘要
1866年,清朝洋务派的代表人物恭亲王奕䜣上奏建议在京师同文馆中设立天文算学馆,招收科举考试出身的低级别官员入馆学习。这一建议立刻引起了以理学名家倭仁为代表的顽固派的强烈反对,“立国之道尚理义而不尚权谋,根本之图在人心而不在技艺”。倭仁希望中国传统的理义道德与西方势力的渗透相对抗,这实质上是清朝落后的生产力与西方先进生产力之间的对抗。今天看来,倭仁的这一坚持突出了中国文化的优越性。
出处
《中国科学院院刊》
CSSCI
CSCD
北大核心
2020年第5期531-533,共3页
Bulletin of Chinese Academy of Sciences