摘要
柳亚子深受传统文化的濡染,是士道的坚定持守者。一方面,柳亚子基于自觉的被养意识,要求当政者优礼养士;另一方面,他以道抗势,显示了知识分子的刚健风骨。柳亚子对士道的持守有一个阶段性轨迹:在国共鏖兵之际,他对士道的持守为自己获得了较高的道德分值;新中国成立后,柳亚子对士道的持守发生一定的变化,由鸣而默。其所以如此,主要有两方面的原因:一是国共的角逐尘埃落定,二是“学而优则仕”的主观因素。柳亚子以反抗旧体制著称,并与中共领袖有深厚交谊,但他最终没有挣脱中国旧知识分子共同的历史宿命。柳亚子对士道的持守极具典型意义,这为知识分子研究,尤其是近现代知识分子研究提供了一个极好的视角与参照。
出处
《苏州科技大学学报(社会科学版)》
2020年第3期49-57,共9页
Journal of Suzhou University of Science and Technology(Social Science Edition)
基金
广东省哲学社会科学规划项目“明代广东进士群体研究”(2016zx001)
惠州学院校立项目“明代广东进士群体的时空分布及历史贡献”(hzux1201608)。