从《意大利游记》看康有为欧亚文明论

康有为在海外游历中进入的是人类学研究者常引以为;自豪的“他者之境”。康氏之创作旨趣超越了“我者”局限,文体富.有异域志形质,相当接近人类学的异域叙述。这一形质并不由他新创,更非由模仿而来(当时人类学尚未在华立足),而是他通过因袭扬弃古人积淀的传统而来。