摘要
《大学》传八章题为“修身齐家”,实质是为齐家而修身,修身是着重点。它通过设问、病症、原因、后果、警示五个层次,试图凸显修身的重要性。因其仅有96个字的篇幅,内容又是卑之无甚高论的人之常情,历来很少有人清晰、准确地把握传八章的这一理论使命。思想史阐释要求人们一方面将传七章讲的四种不好的心理表现与传八章讲的五种不好的人事态度归结为四五结构,另一方面将传七章讲的不正即偏与传八章讲的偏即不正抽象为偏正结构。借助这一分析,修身是修正主义者在日常伦理生活中不懈地克服四分五裂的心事困境,它在《大学》八条目中具有承前启后、继往开来的独特地位。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2020年第3期29-35,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社会科学基金重大项目“语用逻辑的深度拓展与应用研究”(19ZDA042)子课题“语用逻辑的中国古代论证应用研究”阶段性成果。
