理学与文道关系的演变

文道关系是儒学领域探讨的核心问题之一。其中,文指的是诗文、文学创作,道则指道德品质、修养或是道统。《论语·雍也》中的“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,应是中国古代关于文道关系最早的论述,此时两者间尚无明晰界限。东汉以降,文章与经术各成一系,呈分离趋势。至唐代,韩愈、柳宗元将道统融入文道观中,“文以贯道”之论使文道再次融合。