马克思确证真正共同体的逻辑理路

在《资本论》及其手稿中,马克思把始于《德意志意识形态》的虚幻共同体思想及其社会根源的批判,推向了检视由货币、资本等抽象物性要素所形成的物象化社会对自由个性的遮蔽和对现代国家的裹挟。由此可知,批判资本逻辑和现代国家作为共同体形式之抽象性与虚幻性的目的在于,全面洞察现代社会中物性与人之个性要素的冲突,进而表明了马克思对一种超越性高层次共同体关系的期望,即具有独立性和个性的人成为物质财富的主人。在《共产党宣言》中,马克思集中诠释了这一超越性的真正共同体,即为“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的自由人联合体,并通过对“本源共同体一市民社会一自由人联合体”的完整阐发,考察了基于血缘和土地关系而形成的本源共同体如何造成生产者同生产资料相分离,孕育出资本主义经济制度的历史过程。至此,马克思完成了批判虚幻共同体、阐发真正共同体和追溯本源共同体的曲折理论过程,而这一完整而成熟的理论形态为解释中国发展道路奠定了重要基础。