永嘉学派论豪杰精神

豪杰二字,对于永嘉之学无疑有着特别的意味。中国传统的儒者无不以成圣为人生第一等事,但对于何为圣人却有不同的理解,永嘉学派则将豪杰标举为理想人格。豪杰之士豪气干云,虽文弱之书生,对于文化使命的传承与担当却是当仁不让。如果说,豪杰对道统的领会是一种知,则此种知必是“动力之知”,必驱使豪杰慨然行之,“惟以统纪不接为惧”。既以道统不接为惧,如碰到与道相合的见解,自然从善如流,开放包容,不问出处。另一方面,如碰到与道相违的见解,哪怕它是绝大多数人所持的见解,哪怕它是权威人士所持的见解,哪怕是最亲近人所持的见解,也是慨然不敢苟同。汪循言王开祖“能不以近代儒宗之所习者为师,超然心领神会于千载之上”(《儒志编原序》),我们也可以倒过来说,王开祖超然心领神会于千载之上,故能不囿习见,不迷信权威,不以近代儒宗之所习者为师。不迷信权威,是英气,是独立人格在理智上的体现;不囿习见,是逸气,是风流人格在理智上的体现。逸气和英气令豪杰之士的理智德性呈现出别样的气象。