摘要
二章之学,均以重构经史关系为己任,但是两人的建构方式迥然有别,此于同题而异质的《原道》一文最为明显。章学诚以"周--孔"传承为核心,详阐"述--作"之别,以"道不离器"为论点,以"天"为参照而确立"六经"格局。章太炎以"老--庄"关系为架构,打破列为诸子学派的道家印象,立足古史而齐同万物。两种模式的建立,都是为回应各自的时代课题而作。但无论如何,"道"始终与变在共在,以万变成就不变。在此意义上,"道--器"关系打破固定的静态依附,以善变而善存,在多元格局中呈现出多维的色彩。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2020年第2期49-59,共11页
Confucius Studies