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禅宗悟后修行的方向、模式与实质——以南泉、百丈禅法为中心的思维探析

About the Orientation, Type and Nature in the Post-Realization Cultivation Stage for Chan Buddhism:Focused upon the Chan-Practice of Masters Nan Quan and Bai Zhang
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摘要 就南禅"顿悟成佛"与传统佛教"觉悟成佛"解脱意义是否对等的问题,历来争议不休,其焦点,则无外乎禅宗所谓"悟后修行"理念的内蕴吊诡。通过追踪南泉、百丈等禅门祖师口中的"行履"概念,得以系统梳理禅宗内部诸多分散且模糊的解释或回应,进而在"悟后修行"的方向、模式与实质三个层次得到一致的结论,即在禅宗超线性的思维模式里,"悟后修行"的理念其实从未构成与"顿悟成佛"宗旨的对抗,禅宗"顿悟成佛"圆满的解脱意义也不曾被消解。
作者 黄伟龙 Huang Wei-long
机构地区 南京大学哲学系
出处 《五台山研究》 CSSCI 2020年第2期18-25,共8页 Mt Wutai Researches
基金 国家社科基金西部项目“牛头禅文献的整理与研究”(16XZJ011)。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献4

  • 1埃里亚德,2001年.《不死与自由》,武锡申译,中国致公出版社.
  • 2《大正新修大藏经》,1989年,台湾佛陀教育基金会印赠本.
  • 3《卍新纂续藏经》,1993年,台湾新文丰出版公司.
  • 4黑格尔.《哲学史讲演录》第4卷[M].商务印书馆,1981年..

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