摘要
俄罗斯学者史禄国在华的近二十年里,通过大量的田野调查留下了丰富且宝贵的民族志资料,因“异乡人”的立场在“他者”的视角影响着中国人类学、民族学学科的建设,但其一生学术道路波折坎坷,对其成果的研究一直未被重视,通过对史禄国文化人类学相关研究进行梳理,对族体问题进行过深入的探讨。他认为族体由“初级环境”“派生环境”“族际环境”三类环境构成,指出这三类环境之间的内在动力和作用机制;并针对族体的变化的动力因素做出系统说明,形成一套系统的族体“平衡系统”理论。虽然有学者认为史禄国对族体理论的考察有所欠缺,但其研究的方法、立场是值得借鉴的。激活和重新解读史禄国的学术遗产,对其研究成果进行全面梳理和解读,吸收史禄国的理论和方法论养分,并通过反思继承的方式延续其学术传统,成为推动当前民族学研究进展的一种有意义的途径。
出处
《知与行》
2020年第2期156-160,共5页
Cognition and Practice