摘要
西汉建国后的近八十年里,儒家经典和儒学教育一直处于被忽视状态。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”立《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经博士,但所立全是今文经学,且《乐经》未立学官,古文经学只在民间传习。宣帝时古文经学在民间得到较大发展,到成帝时已颇具影响。到平帝时,《毛诗》《左传》《周官》《古文尚书》《乐经》先后被立学官,奠定了古文经学的学术地位,也形成了今、古文经学纷争的态势。由于古文经学立为学官的主要推手是刘歆和王莽,王莽新朝短命而亡,刘歆为新朝国师,今文经学家遂指称他们伪造经典。
出处
《中国社会科学文摘》
2020年第6期153-153,共1页
CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST