摘要
魏晋南北朝时期文人士大夫打破了汉代以来的儒家礼教的束缚,个人的生活也从道德化和功利化转向审美化,从个人到居住环境,再到人际关系的处理上,都呈现出崭新的生活美学风貌。在个人的容貌上,名士们追求"秀骨清像"的美;在居住上,他们从布局和细节上营造"有若自然"的环境;在人际交往上,他们不拘礼法,重情尚真。这种生活美学的形成同魏晋时期"人的觉醒"以及以老庄思想为核心的玄学的传播是分不开的,魏晋名士的生活美学也成为此后中国文人生活美学的典范。
出处
《社会科学论坛》
2020年第4期119-128,共10页
Tribune of Social Sciences