摘要
关于"齐物论"一题,如何读法,一直是一个有分歧的问题。《文心雕龙》的《论说》曰:"庄周‘齐物’,以‘论’为名。"是以齐物之论读之。左思《三都赋》的《魏都赋》中有"齐万物于一朝"之句,则可例证以齐之物论的读法,这种说法也被章太炎认可:"是篇先说‘丧我’,终明‘物化’,泯绝彼此,派遣是非,非专为统一异论而作,应从旧读。"但就我个人而言,我更偏向于第二种说法,即齐/物论。可能庄子自己并没有想过,但在潜移默化中,庄子已经循序渐进地把写作的对象从人转移到了物,进而变成人也是物的一类,他在向我们娓娓道来他的物道观。
