如何栖思于新冠病毒带来的例外状态——回应阿甘本

阿甘本所认定的例外状态不是或者说至少不完全是一种客观的社会状态,而是政治权力暂时悬置法律规范和伦理道德的主观色彩浓厚的虚拟状态。新冠病毒催生的例外状态是政府迫不得已、无奈应对的客观状态,它不是权力可以任意支配、控制、剥夺人的生命的状态,相反是政治权力最大限度地发挥保护人的生物性生命之功能的状态。归根结底,阿甘本把生命政治理解为一种治理术,理解为一种政治权力直接以生物生命为对象而形成的恶的否定性政治,而没有将其理解为以生物生命为对象而使人活的善的积极性政治或生产性政治。跟那些被传染的、受到疾病和死亡威胁的人谈精神生命,实际上是一种伪善;承认生物性生命的意义或者它本身的精神价值,强调维系人的生物性生命的重要性,才是真善,才是疫情之下的哲学书写应该立足的前提。