摘要
人性是福山思考“历史的终结”的基础。福山视“承认”为人性中最重要的组成部分,“承认”包括“平等的承认”和“优越的承认”。福山基于“承认”对“历史终结”后的人的分析包括两个方面:“平等的承认”是自由民主制形成的基础,但平等的普遍化导致承认的平庸化和相对主义;“优越的承认”是自由社会进步的动力,但优越意识缺乏有效发疏渠道可能导致历史重启。这一思想深刻揭示了人性对自由民主制和历史的内在影响。
Humanity is the basis of Fukuyama’s thinking about“the end of history”.Fukuyama regards“recognition”as the most important part of human nature,“recognition”includes“equal recognition”and“superior recognition”.Fukuyama’s analysis of people after“the end of history”based on“recognition”includes two aspects.“Equal recognition”is the basis for the formation of free democracy,but the universalization of equality leads to the mediocrity and relativism of recognition;“superior recognition”is the motive force for the progress of free society,but the lack of effective channels for eliminating superior consciousness may lead to the restart of history.Fukuyama’s thought profoundly reveals the inherent influence of human nature on liberal democracy and history.
作者
肖迎春
XIAN Ying-chun(School of Marxism Nanjing Normal University,Nanjing Jiangsu 210023,China;School of Marxism,Chaohu College,Chaohu Anhui 238000,China)
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2020年第7期54-58,共5页
Journal of Qiqihar University(Philosophy & Social Science Edition)
基金
安徽省哲学社会科学规划项目:历史中的自由民主制——福山“历史终结”思想研究(AHSKY2017D64)。
关键词
福山
承认
平等意识
优越意识
自由民主制
最后的人
Fukuyama
recognition
equality consciousness
superiority consciousness
liberal democracy
the last man