两宋时期“以人论书”书法批评观的比较研究

"以人论书"是中国书法批评史上的重要命题,最早可追溯到西汉文学家扬雄提出的"书为心画"说,伴随着中国书法批评理论的演变而不断完善。无论是对书家艺术作品优劣的品评,还是对书家艺术成就的评价,乃至中国书法发展的方向,"以人论书"的书法批评观都产生了重要的影响。特别是在两宋时期,"以人论书"书法批评观的发展达到了高峰,理论基础逐渐完备。但在迥异的思想和审美观念的作用下,在这一时期分别产生了两种不同理论倾向的批评观,都对后世产生了深远影响。两种"以人论书"批评观思想,指明了文人书法精神和道学人格思想两大要素对后世的影响。此外,分析"以人论书"的批评观,为书法艺术鉴赏提供理论依据,同时也对艺术品格的塑造起到了指导性作用。