摘要
《中庸》是儒家为数不多系统阐释心性问题的经典。汉魏之间,《中庸》并未受到儒门的高度重视。对《中庸》的重新被重视与流传,佛教徒做出了巨大的贡献。《中庸》集中对心性问题的阐释,使其成为沟通佛儒的一架桥梁。契嵩的《中庸解》以佛教“一心开二门”的思维模式,结合儒家中庸之道,构建了自己的心性理论,提出了性无善恶、情出于性、以性制情、心统性情的心性论,主张导情复性,教人以善。他的心性论会通佛儒,促进了宋代儒门士大夫对佛教的接受,为佛教在中国的进一步传播与发展以及宋代新儒学的进一步发展做出了巨大贡献。
出处
《中国佛学》
2020年第1期148-159,共12页
The Chinese Buddhist Studies