佛教业观念演变——以《宝性论》为核心

On the Evolution of Buddhist Karma Concept,a Case Study Centering on Uttara Tantra

“业”这一佛教中的重要概念在不同发展时期有不同涵义,这种涵义的转变并非完全按照时间的演变而形成,而是常常随着语境以及论述目的的变化而产生,且在此过程中各种涵义之间可能相互融合。从早期佛教到大乘佛教,“业”的涵义变化折射出不同阶段佛教核心教义的变化,而基于对各个时期“业”的内涵的初步考察,笔者认为“业”通常包含如下三类思想——事务思想、业报思想、佛业思想。前两者在早期以及部派佛教中占据重要地位,而佛业思想则显示出大乘佛教自身理论的价值。本文除了对早期和部派佛教中的业观念进行考察之外,将以《究竟一乘宝性论》(简称《宝性论》)这一阐释如来藏修行体系的重要论著为核心,考察其中的佛业观念,探究佛业这一概念区别于普通涵义上的业概念的原因,以回答“佛业为何是清净的”这一问题。