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“黄河文化与中原文明学术论坛”召开

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摘要 2019年12月24日,由郑州大学主办的“黄河文化与中原文明学术论坛”在河南郑州召开。来自国内外高校、科研院所及博物馆等单位的50余名学者,围绕“黄河文化”与“中原文明”两个主题,展开了深入研讨。一、“黄河文化”与“中原文明”的关系及其历史地位。刘庆柱认为黄河是中国的象征。“黄河”“黄帝”居“中”,“中”是国家的象征。中华文明在世界文明史上的突出特点是“五千年”而“不断裂”。文献记载与考古发现证明,中华五千年不断裂文明形成的“起点”在黄河流域中游的中原地区。冯时认为黄河文化实际上指的是黄河流域的中原文明。中原文明内涵就是中华文明,“中”字是中华文明的核心,中原承载着中华文明的主脉。中原文明重视知识和思想体系的建立,重视教化,这是其强大之处。中原文明有三个主要特点:一是格物致知的认识论,二是天人合一的自然观,三是中和守一的哲学观,这三点构成了中华文明的核心,体现了中华文明不同于其他文明的独特价值。曹峰从先秦道家思想出发,肯定了中原文明的重要性。他说,道家老子天下格局和天下思维的胸怀和眼界,以及强烈的天道意识,与老子长期在洛阳为官,深受黄河文化、中原文明的影响密不可分。老子思想中的辩证思维,天下思维,或者说中道思维,都是黄河文化催生出来的。中原地区既有儒家,也有道家,是儒、道两种文化的一个交汇区、融汇区。中国古代的轴心文明,就在春秋战国时期的黄河流域一带。谢虎军认为黄河文化是历史上的道统文化,黄河文化是国家的根文化、魂文化。中原文明是黄河文化的核心。王星光认为,河南名称与黄河有关,中原是一个重要区域,国家在这里诞生,四大发明也在这里产生。中原文明是黄河文化的正源和核心。
作者 袁延胜
出处 《中国史研究动态》 CSSCI 2020年第3期76-77,共2页 Trends of Recent Researches on The History of China

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