摘要
“收魂”是我国民间常见的一种民俗活动,建立在万物有灵的灵魂观之上。从阴阳先生做法事的个案来看,收魂仪式分为顶坛、下坛、收魂、进房割开、押送外方五个步骤,其中收魂是整个仪式的核心。从人类学的角度分析,仪式过程是象征性的,“收魂”的仪式中充满着带有象征意味的物体、言语和肢体动作等,会给参与者以强烈的暗示。“收魂”这类带有宗教色彩的民俗仪式效力源自于人们的“信以为真”,其有助于恢复家庭的正常秩序以及固化家庭伦理关系,但对其非理性、迷信等负面因素应正确看待。
出处
《西部学刊》
2020年第15期157-160,共4页
Journal of Western