期刊文献+

“神圣能力”及其“身份构成”——以广东某地民间巫师研究为例

Sacred Ability and Its Identity Formation: A Case Study of the Folk Wizardsin a Certain Area of Guangdong Province
原文传递
导出
摘要 民间信仰中巫师身份及其构成的经典论述,大致有源自于私人膜拜、社会交换或神明灵验等类型,如涂尔干的“私人膜拜”、莫斯的“礼物模式”与桑高仁的“灵验模式”。本文基于广东民间巫师的田野调研,发现民间巫师的身份及其神圣性构成既不局限于私人领域,亦不局限于交换关系。巫师身份的神圣性来自于私人性与社会性的双重建构,其“身份”的神圣性构成的核心是民间传说的所谓“神圣能力”;而巫师通神的灵验效果即通过这种“神圣能力”来表达。此可称为巫术身份的“通神模式”,经由私人性和社会性双重逻辑构成。巫师作为人神中介的具体身份,集中体现在仪式场域和信奉者的私人交往秩序中。
作者 李向平 陈钰玲 Li Xiangping;Chen Yuling
出处 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2020年第4期94-101,共8页 The World Religious Cultures
基金 国家社科基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(18ZDA230) 上海市教育委员会科创计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”(2019-01-07-00-05-E00011) 国家社科基金青年项目“乡村振兴战略中的农村建设与宗教关系研究”(18CZJ026)阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献74

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部