摘要
荀子的“先王制礼”论以工匠制作的隐喻为其基本理论架构。在此架构上,其所谓“先王制礼”的命题,实际包含“礼义”“先王”“制作”三个环节。其中“礼义”关涉的是礼义以何种方式对现实秩序产生规范效应,“制作”观念传达的是荀子对世界由“偏险悖乱”向“正理平治”转化的理想图景,“先王”则是其“礼义”所以能成为普遍法则的权威性保证。这三个环节,环环相扣,逻辑完整,共同构成荀子对“礼的起源”问题的独特思想,同时也成为决定荀子“礼论”性格特质的关键因素。后来学者所加诸荀子之“礼”上的标签,如“工具主义”“权威主义”等等,均可由这个独特的制作模式来说明。
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第5期143-150,共8页
Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
基金
中国博士后科学基金面上资助课题“战国诸子论说中的‘规矩’与‘权衡’”(2019M660231)。