摘要
《仙后》第二卷第七章中该恩勇闯玛门地狱的宗教图示并非破碎无序的动态空间乱象,而是伦理学与宗教地图学相得益彰的艺术结晶。在节制伦理的航图引领及信仰的北极星和英勇罗盘的宗教导引系统的协助下,该恩在航行中成功跨越了玛门地狱中的黄金屋、大金链和金苹果三大欲望障碍,重述了《圣经》三大考验及三次渡海异象的基督教经典母题。依靠寓意深刻的宗教空间叙事,斯宾塞不仅深入探究了英西新大陆角力、利用节制德性武器丑化敌手与放纵自我物欲的伦理悖论、天主教与新教事关财富获取及自由意志的重大教义之争等时代议题,而且构建了"基督精兵"的骑士精神图腾、外向型海洋文化的开放精神与克己复礼的伦理诉求之间的冲突观念和颇具宗教文化诗学内涵的航海、航图、航向三位一体的空间奇喻。
出处
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2020年第3期28-57,共30页
Foreign Literature Review
基金
国家社会科学基金后期资助项目“文学地图学原理”(14FWW003)的阶段性成果。