松源崇岳禅师禅法探析

A Study of Chan Master Songyuan Chongyue’s Chan Practice

南宋时代禅法风格的显著特点是,公案禅、文字禅比较盛行。文字禅是以优美的文学笔法解说公案,其实质还是公案禅。所以,南宋之后直至明清,禅宗的主流禅法其实始终在公案禅。禅宗虽说用力处在“言语道断”,不在开口处,但至理大道毕竟还需文字彰显,故公案禅成为主流有其必然之理。然公案禅的心识参究与禅宗剿绝情识毕竟有所相违,弊端颇多,故又有“默照禅”“看话禅”等新禅法出现,与公案禅相辅相成,使得南宋的禅宗禅法发展呈现出一派繁荣景象。松源崇岳禅师(1132~1202),天童密庵咸杰禅师(1118~1186)之法嗣,参方最久,终于发明大事,继承了杨岐派积极禅风,机锋纵横,先后住持八处寺院,其中住持杭州灵隐寺六年,法席隆盛一时。松源崇岳所学禅法以公案禅为主,以参究公案为中心,无论是自己参究,还是开示学人,都以公案禅为主,最能体现南宋时期公案禅为主并结合看话禅的禅法模式。圆寂前提出了两个著名的话头:“有大力量人,因甚抬脚不起”,“开口不在舌头上”,最为丛林所评唱。