圣王与革命——由“汤武革命”看宋儒道统论中的“排荀”

The Emperor and the Revolution——on"Excluding Xunzi"in Confucian Orthodoxy Theory of Song Dynasty from"Tang Wu Revolution"

荀子与"道统论"之间的张力,除"性"论之外,亦彰显于两者之于"圣王"与"革命"之间的理解差异。究其根本,荀子出于政治理性主义的考虑,消除了"道"与历史事实之间隐微的紧张性。思孟学派从事历史叙述时所依循的思考逻辑是一种属于"应然"世界的逻辑,这种逻辑既是宇宙的"自然",亦为人事的"必然",普遍的道德理则即见诸于三代以上的圣王行谊。然而,既然历史叙述受到具体的时空因素所制约,在特殊的状况下通过圣王人格得以显著的"道",其普遍必然性的证立必然受到方法论上的困难。荀子显然不能容忍承受这种"张力"威胁其所坚守的底线,即自然(天)虽然从不以人格神的身份显示其为"意义"的秩序,但在"圣王"制作礼乐之后,政治的神圣性即不可能与政治活动本身产生任何历史阶段的分离。