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恩格斯“劳动创造了人本身”新解——一个基于马克思主义哲学人类学的阐释 被引量:12

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摘要 恩格斯提出"劳动创造了人本身"的命题,其理论目标是要将体质人类学与社会文化人类学贯通起来,从近于自然科学的体质人类学出发,过渡到社会文化人类学领域,以一种贯通性的哲学人类学视野,对历史唯物主义的基本命题"人是对象性活动","人创造环境,同样,环境也创造人",亦即人类世界在人与环境的交互创造中生成,提供更为深入和全面的论证,而这也就意味着这一命题本身同样构成了历史唯物主义的核心命题,从而对之既不能放弃,也不能只是作"阉割"式的维护,而必须加以全面的维护。从马克思主义哲学人类学视野出发,借助于对生命科学最新进展的合理阐释,是能够对这一命题成功地进行全面维护的。
作者 王南湜
出处 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2020年第5期41-52,共12页 Marxism & Reality
基金 国家社会科学基金重大项目“马克思主义哲学与中国古典哲学的比较与汇通研究”[项目编号:16ZDA097]的阶段性研究成果。
  • 相关文献

参考文献10

二级参考文献13

  • 1朱长超.是劳动创造了人,还是劳动选择了人?[J].自然辩证法通讯,1981,3(5):44-47. 被引量:4
  • 2龚缨晏.关于“劳动创造人”的命题[J].史学理论研究,1994(2):19-26. 被引量:6
  • 3马克思,恩格斯.《马克思恩格斯文集》第9卷,北京:人民出版社,2009年.
  • 4马克思,恩格斯.《马克思恩格斯文集》第4卷,北京:人民出版社,2009年.
  • 5恩格斯.《自然辩证法》,杜畏之译,上海:神州国光出版社,1932年.
  • 6恩格斯.《自然辩证法》,郑易里译,北京:生活·读书·新知三联书店,1950年.
  • 7恩格斯.《自然辩证法》,曹葆华,于光远,谢宁译,北京:人民出版社,1955年.
  • 8黄庆.《劳动创造了人》,《天体,地球,生命和人类的起源》,上海:上海人民出版社,1972年.
  • 9蒋孔阳.《美学新论》,北京:人民文学出版社,1995年.
  • 10吕世荣.《劳动创造了人本身是历史唯物主义的重要命题》,《中国社会科学报》,2011年1月27日,第4版.

共引文献22

同被引文献55

引证文献12

二级引证文献15

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