摘要
在阿多诺看来,传统的形而上学是建立在本质和现象分离的基础之上的,核心是自我持存的原则,而阿多诺要建构一种新的形而上学,把形而上学世俗化,把本质和现象、自我持存的理性原则与肉体的体验结合起来。他所提出的形而上学经验,就是这样一种结合的产物。这种经验类似康德在《实践理性批判》中所设想的理知领域,既能被直观,又具有超越性,与上帝的设想一样具有二律背反的特点。不同的是,康德要消除这种二律背反,而阿多诺要拯救这种二律背反。在现代社会中,同一性逻辑占据了绝对主导的地位,不让非同一的东西、特殊的东西表达出来。这种形而上学的经验就是要让在同一性的体系中被压制和否定的精神化肉体复活。这种复活的肉体才具有人性的特点,是以否定形式出现的绝对。从这个意义上来说,新的形而上学就是否定辩证法,阿多诺的这个新的形而上学与海德格尔有类似之处,但又有所不同。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2020年第5期112-119,共8页
Marxism & Reality