从“人本院”问题看康有为大同构想的脆弱性

本文从《大同书》文本内部出发,通过考察“人本院”的制度设计,揭示大同建构的某些根本性困难。“人本院”是《大同书》卷三实现“去家界为天民”的奠基性制度。康有为秉承“人为天生”学说,批判传统的“家天下”秩序,幻想建立人人为公的大同文明。这就需要公共制度取代家庭的全部职能,人本院是其开端,以从根本上取代人为“父母生”的存在方式。生育和胎教是它的两项基本任务,但随着制度构想的展开,二者都陷入了必然的困难。康有为认识到,“去家”的大同是脆弱、不可能持久存续的。这引发了他对大同态度的转变,开启了此后的理论调整。人本院的困境有助于我们反思康有为“人为天生”学说和大同思想的意义与限度。