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《影的告别》与鲁迅“立人”思想的内核 被引量:3

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摘要 《影的告别》是鲁迅《野草》中极玄奥难解的一篇作品,可若把它置放在“立人”视域中观照,这个作品并不玄奥。影告别形,告别依附,要成为独立自由的“个”,恰如奴隶告别依附要做成“人”,影无疑是觉醒奴隶的象征。影明知道告别形而独自远行是绝望的,却偏要做绝望的抗战,其宁愿舍弃“天堂”和“黄金世界”的超人德性、“知其不可为而为之”的哲人知性、“不如彷徨于无地”的狂人品性等,无疑撑破了西哲“个”的价值内涵,只能以鲁迅新创的汉词,即“独异”来概括。独异作为鲁迅的哲学范畴有两个理论支点,一是西哲的“个”,二是中国传统文化中的“狂”。因此,《影的告别》不仅触及鲁迅“个”的思想根底,也触及鲁迅“立人”思想的内核,同时还切入了中国传统社会现代转型的一个重大课题。这个作品应是中小学语文教材极理想的选项。
作者 曹禧修
出处 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2020年第9期151-160,共10页 Modern Chinese Literature Studies
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献3

  • 1[2]许广平文集[M].南京:江苏文艺出版社,1998.
  • 2[3]李天明.难以直说的苦衷[M].北京:人民文学出版社,2000.121.
  • 3.鲁迅全集[M].北京:人民文学出版社,1981,(4).456,512,513.

共引文献12

同被引文献4

引证文献3

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