摘要
“文情”在《文心雕龙》中共出现四次,对这一看似简单的概念,范文澜、刘永济与杨明照等注家皆失注,陆侃如、郭晋稀、周振甫与王运熙等译注者则大多译为“文章的情感”之类,而且有时同一个译注者对四处“文情”的翻译也不尽相同。这四处“文情”虽然分属《杂文》《隐秀》《知音》三个不同的篇目,但在内涵意义上有一种整体的共在性,宜解释为“文章的情况”。《杂文》《隐秀》篇从微观上讨论了文章的“文体的情况”与“静态审美特征的情况”,而《知音》篇则从宏观上讨论了作为文章整体存在情况的“六观”说,是刘勰“文情”叙事从无意识走向显白意识的过程,最终形成了以“文情”四句为其表、以“六观”说为其里的作品本体论的理论形态。
出处
《临沂大学学报》
2020年第5期69-76,共8页
Journal of Linyi University